Association des rabbins communautaires: «La diffusion en direct ne doit pas être utilisée pendant le Seder»

Au cours des dernières heures, le pays et le monde juif ont connu une explosion et des émeutes suite à une décision autorisant l'utilisation d'un logiciel de diffusion directe via un ordinateur sur le prochain Seder, car de nombreux seniors peuvent le célébrer seuls en raison de l'épidémie de Corona. À la lumière de cela, l'Association des rabbins de la Congrégation, qui comprend des centaines de rabbins et rabbins de tout le pays sous la présidence du rabbin Shmuel Eliyahu, publie une clarification au public et dit que cela est interdit et qu'une telle décision devrait ne pas être autorisé à rendre public.La déclaration se lit comme suit: «La règle de décision traditionnelle pour tout Israël interdit l'utilisation de l'électricité et des ordinateurs les bons jours. C'est ainsi que la majorité absolue des rabbins israéliens en Israël et dans la diaspora, les séfarades et les ashkénazes sont concernés. Marocains et Yéménites.
Il n'y a pas de place pour toute utilisation de l'électricité par une bonne journée - "une Torah et une phrase que vous aurez." Il n'y aura pas de Torah comme deux enseignements. "

Il se lit également: «Nous avons entendu et vu après avoir clarifié que certains des rabbins qui ont signé cette décision ont été induits en erreur par inadvertance, et ne sont pas du tout d'accord avec leur contenu, leurs fils sont les grandes signatures du rabbin Ebergel, ainsi que d'autres rabbins.
C'est pourquoi il est nécessaire d'annoncer à de nombreuses portes filles qu'il n'est en aucun cas autorisé à communiquer par ordinateur un bon jour - sauf dans le cas d'une réelle surveillance mentale, autant que les lois du patient le samedi et le une bonne journée. "

En outre, il était écrit: «La discussion d'un permis public par crainte d'un danger public - devrait se dérouler à Beit Midrash et être discutée avec les grands rabbins et dirigeants sachant que toute la Torah leur est posée, et tout Israël reçoit leurs décisions. , et non pas ceux qui signent la lettre. "

En résumé: «Et c'est le privilège des grands arbitres qui l'ont interdit dans les générations précédentes, dont Marnan et le premier rabbin du rabbin sioniste Mordechai Eliyahu Zatzokel, le premier du rabbin sioniste Ovadia Yosef Zatzokel, et bien d'autres, et tous les grands arbitres de notre génération, nous et tout Israël aurons un bouclier et un frisson. "